文丨劉冬香

        耒陽市地處湘南，風(fēng)土奇異，民風(fēng)強(qiáng)悍，湖南特有的人文環(huán)境和湖南人特有的性格，在此地表現(xiàn)得異常明顯。        外界稱呼我們湖南人為“湖南騾子”，而耒陽人則有一個(gè)更具特色的稱謂——耒牯子。正是因?yàn)橛辛伺侔愕男U勁，所以他們無論干什么事，不干則已，一干就能干出大名堂。神農(nóng)創(chuàng)耒，蔡倫造紙，耒陽一手托起了人類兩大文明。自秦始皇二十六年(公元前221年)，耒陽設(shè)縣得名至今，歷兩千多年而未更名，這在全國也不多見。前不久，耒陽從全國八百多個(gè)千年古縣中脫穎而出，入選首批百個(gè)中國地名文化遺產(chǎn)千年古縣，從此在世界各地有了更高的知名度。
偉大的造紙術(shù)發(fā)明家東漢蔡倫生于耒陽，與陶淵明齊名的東晉文史哲奇才羅含出于耒陽，國家體育總局首任局長、北京2000年奧運(yùn)會(huì)申辦委員會(huì)執(zhí)行主席伍紹祖籍屬耒陽；時(shí)下最有聲譽(yù)的女學(xué)者資中筠、女作家殘雪；大舞蹈家白淑湘、資華筠；湘劇藝術(shù)大師譚保成；著名學(xué)者鄧曉芒、周秋光、譚桂林，著名作家歐陽斌、熊紅久，著名畫家張方白，著名影視演員伍宇娟，均祖籍或生于耒陽。耒陽歷代文化名人輩出，各以天生的才氣、霸氣、傲氣和大氣，推動(dòng)著中國文明的遞進(jìn)，甚至影響了世界文明的進(jìn)程。本文主人公謝曉鋼大師就出生于這里！【華舜網(wǎng)】
        謝曉鋼：湖南耒陽人，2004年招考中共湖南省辦公廳工作10年，隨后招考到文化部中國國畫院任常務(wù)副院長。2017年評(píng)為共和國名人藝術(shù)家，2018年被評(píng)為中共湖南省委文明辦“湖南好人”，2019年由中國好人31會(huì)評(píng)選為“中央文明辦中國好人”。
       是怎樣的機(jī)緣巧合讓他成為“湖南好人”的呢？這起源于一次偶然的志愿服務(wù)經(jīng)歷，讓謝曉鋼大師開拓了視野，改變了他人生的目標(biāo)與追求，對(duì)于公益這件事，他沒有半分的猶豫，總是不遺余力去幫助他人。
細(xì)數(shù)他的公益之路，最早要追溯到1992年，這些年來通過書畫拍賣、資金相助、個(gè)人捐款，幫助殘兒童、白血病患、貧困學(xué)生以及孤寡老人達(dá)百人。
作為一名書畫家，謝曉鋼大師在書畫屆頗有建樹，現(xiàn)任中國國畫院常務(wù)副院長、中國書法院副院長, 文化部高級(jí)美術(shù)師, 文化藝術(shù)研究員,中國社會(huì)藝術(shù)協(xié)會(huì)理事, 中國佛教書畫家協(xié)會(huì)會(huì)長, 世界華人專家委員會(huì)顧問, 國家商務(wù)部世貿(mào)組織書畫顧問, 世界華夏文化暨“百位名家、百所高校、百家名企、百座名城” 活動(dòng)藝術(shù)顧問。        謝曉剛的書畫既繼承了中國傳統(tǒng)山水畫寶貴的精神遺產(chǎn),又吸收了范寬、 王蒙、石濤等大師的藝術(shù)精華, 且能有機(jī)融入自己的理想情操, 書畫作品清新明快, 栩栩如生, 格調(diào)高雅, 意境深沉莊重, 大氣磅礴, 有獨(dú)特的史詩般的風(fēng)格, 深得人們喜愛，其作品多次榮獲國家級(jí)大獎(jiǎng), 多幅作品收藏于國內(nèi)外知名美術(shù)館。
       2014年人民美術(shù)出版社出版的《曉鋼美術(shù)作品》榮獲中國當(dāng)代工筆畫學(xué)會(huì)副會(huì)長陳白一大師題名。中國書畫出版社出版的《謝曉鋼佛菩薩美術(shù)作品集》榮獲范曾題名。其力作《醉春圖》收藏于匈牙利國會(huì)，多次被外交部、文化部、商務(wù)部邀請(qǐng)出訪英、美、法、韓、日等多個(gè)國家和地區(qū)。
       領(lǐng)悟佛教禪宗大德大愛的謝曉鋼大師最常掛在嘴邊的一句話是“做好事不難，最難的是一輩子做好事。”他也說到做到，將藝術(shù)與公益相結(jié)合，博濟(jì)廣施。
       低調(diào)行事是他的準(zhǔn)則，不將自己為貧困山區(qū)貧困大學(xué)生和患病兒童做的種種事跡掛在嘴邊，反而次次都是用自己手中的筆繪畫書寫，將勞動(dòng)成果奉獻(xiàn)出去，獲得的酬勞都捐給需要幫助的人，這便是佛教中說的“大愛”。
“大愛”則為慈濟(jì)，慈濟(jì)強(qiáng)調(diào)親身付出去幫助人，不只是捐錢，而是要身體力行去付出，透過親身去接觸苦難，見苦知福，在幫助別人當(dāng)中激發(fā)人內(nèi)心的慈悲。
       從「行善」到「善行」，不是布施有功德就是好人，涅盤經(jīng)里講不吝、不欠別人的錢財(cái)是下樂，有錢財(cái)布施是中樂，身口意清凈是上樂。慈善的目的不只是去幫助人，這是好人的第一步。更要修持內(nèi)心的品行、品格，要做一個(gè)好人，讓人景仰你，讓人見了你歡喜，這是內(nèi)心不斷的修養(yǎng)修練的過程。所以「從行善到善行」，要從生活中將一切的善行體現(xiàn)出來，才能夠真正的張顯慈善的目的與使命。
       佛家文化博大精深、源遠(yuǎn)流長、溫馨玄妙。佛教中證嚴(yán)上人說：宗教的意義，「宗」是人生宗旨，「教」是生活教育。人生宗旨是利益他人，生活教育是凈化自心、修養(yǎng)人格。謝曉鋼大師通過國畫形式不斷梳理歸納，展開了對(duì)中國佛教美學(xué)思想的探索與實(shí)踐，創(chuàng)作了三寶三圣、觀音十八變等一大批弘揚(yáng)佛法禪宗文化的作品。佛教中講究一個(gè)樂善好施，謝曉鋼大師自覺踐行佛教中的慈悲精神，通過畫中對(duì)觀音、三圣、十二羅漢等佛教圣人的描繪與刻畫，旨在讓欣賞畫作的人感悟佛教中的菩提智慧與博大精深。        除了佛教禪宗相關(guān)的作品，謝曉鋼大師還喜畫牡丹圖。牡丹素有“花中之王”、“國色天香”等美稱。 唐代劉禹錫有詩曰：“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”。在清代末年，牡丹就曾被當(dāng)作中國的國花。在謝曉鋼大師看來，牡丹極盡絢爛，如同定格于盛放最燦爛一刻，他最喜歡牡丹的旺盛生命力和美，也因此在2018年4月1日在北京舉辦了“中國國際北京牡丹園開園暨中國北京謝曉鋼牡丹展”，此次展覽以牡丹為主題，展品涵蓋了牡丹花、牡丹畫、牡丹字、牡丹酒、牡丹油、牡丹瓶、牡丹工藝品等。他畫的牡丹圖栩栩如生，傲然開放的朵朵牡丹正如他所希望的太平盛世欣欣向榮。于他而言，畫畫所作的牡丹、菩薩、山水都是美的載體，外在表現(xiàn)形式雖迥然不同，內(nèi)里蘊(yùn)含的不過“真善美”三字，能夠?qū)⒚绖?chuàng)造出來，傳播出去便是最終目的與核心所在。        謝曉鋼大師在書畫屆耕耘數(shù)十年來，經(jīng)常參加各種交流學(xué)習(xí)，博采眾長；參觀各種展覽，吸取營養(yǎng)開闊眼界；經(jīng)常外出采風(fēng)寫生，感悟自然規(guī)律；更是交到一些志同道合的朋友探討書法繪畫藝術(shù)之美，互相鞭策，互幫互助，使他在藝術(shù)道路上屢獲佳債，其創(chuàng)作的作品美學(xué)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力方面得到創(chuàng)新與突破。他深切地體會(huì)到，書畫藝術(shù)與幫助他人帶來的快樂都是無窮無盡的。
       與友繪畫，用畫回饋社會(huì)，以畫充實(shí)生活，讓畫彰顯人生精彩。謝曉鋼大師用畫感悟人生，不斷突破自我，不停創(chuàng)新藝術(shù)，充分告訴我們，何為學(xué)無止境。